Il maggior teorico della Semiotica scende sul terreno del Mito per ricostruire i racconti e i proverbi, i linguaggi e i riti della sua terra d’origine: la Lituania. Nell’introduzione metodologica e nella discussione con gli ellenisti, attraverso la sua teoria
Nell’Enquête sur les régimes d’énonciation (1988), seguita dal saggio Piccola filosofia dell’enunciazione (1999), edito per la prima volta in Italia, Bruno Latour ha intrapreso le ricerche di antropologia filosofica sulla modernità e sull’implicazione crescente tra umani e non umani. Lagravità della crisi ecologica
Semiotica e teoria della narrazione hanno sviluppato i loro modelli fondamentali in un periodo in cui era forte l’idea di una preminenza di livelli profondi e nascosti, ove si pensava essere celata l’identità e custodito il senso dei testi. Oggi,
“Diciamo che tutti facciamo semiotica, ma non tutti sappiamo di farla”, scrive Tonino Casula. Anche solo empiricamente non è difficile accorgersi che la nostra esistenza è completamente immersa in sistemi di segni, cioè rappresentazioni della realtà con cui cerchiamo di
Studiare le pratiche di rimediazione è un modo efficace per comprendere come sono cambiati uso e cognizione del medium, come cambia il concetto di immagine e come cambiano, perché tutt’uno con essi, percezione ed esperienza del mondo. Le rimediazioni, che
Studiare le pratiche di rimediazione è un modo efficace per comprendere come sono cambiati uso e cognizione del medium, come cambia il concetto di immagine e come cambiano, perché tutt’uno con essi, percezione ed esperienza del mondo. Le rimediazioni, che
“Viviamo nella società delle immagini” è ormai una frase senza senso. Se tutto è immagine, come distinguere tra visione e visione, a ognuna attribuendo una certa fattura, significazione, presa sul reale? Da tempo la semiotica si è data il compito
Il corpus rinnovato degli scritti di Ferdinand de Saussure ha offerto l’occasione di una rilettura dei fondamenti semiotici. Questo libro, a seguito di tre convegni nel centenario della scomparsa ne raccoglie i frutti. Per una sfida filologica, ermeneutica, epistemica. Oggi
La Natura è al giorno d’oggi un valore assoluto: nella politica, nel turismo, nella religione, nel pensiero urbano, nel design, nei consumi, nell’alimentazione, nei media. I saggi che danno vita a questo volume mettono in dubbio tale valore assoluto. Agli
Introduzione di Paolo Fabbri Documenti di lavoro 6, Centro Internazionale di Scienze Semiotiche Luis Jorge Prieto Il mito dell’originale. L’originale come oggetto d’arte e come oggetto di collezione Aracne Roma 2015